Ero sivun ”S3 Yhteiselämän perusteita/Kuinka erottaa oikea ja väärä teko” versioiden välillä
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Rivi 69:
Hyve-etiikka eroaa velvollisuus- ja seurausetiikasta siinä, että tässä ei arvioida lainkaan teon syitä tai sen seurauksia vaan teon tekijän ominaisuuksia. Ajatus on, että hyveellinen ihminen osaa valita eettisessä valintatilanteessa oikein, koska hänellä on '''taipumus toimia hyveidensä mukaisesti.''' Jos ihmisellä on esimerkiksi rehellisyyden hyve, hän toimii valintatilanteissa rehellisesti. Ihminen, jolla on oikeudenmukaisuuden hyve, toimii puolestaan oikeudenmukaisesti. Samalla ihmisellä voi tietysti olla useampiakin hyveitä. Antiikin Kreikassa filosofit määrittelivät niin kutsutut '''klassiset hyveet.''' Näitä ovat ''oikeamielisyys (eli oikeudenmukaisuus), rohkeus, käytännöllinen viisaus sekä kohtuullisuus''. Myös ''anteliaisuus, ystävällisyys'' ja ''rehellisyys'' ovat esimerkkejä yleisesti hyveinä pidettävistä asioista.
Nykyään elämän eri alueilla erilaisia hyveitä pidetään arvokkaina. Esimerkiksi palomiehelle tai poliisille voidaan ajatella erilaisia hyveitä (tavoiteltavia ominaisuuksia) kuin vaikkapa opettajalla, urheilijalla tai lääkärillä. {{Perusopetuksen keskustelulaatikko|# Rehellisyys, ystävällisyys ja kohtuullisuus ovat hyveitä. Kuvittele, että luokkakaverisi on pitkän jännittämisen jälkeen uskaltautunut laulamaan koko koulun edessä, mutta ei ole oikein onnistunut. Nyt hän kysyy, mitä mieltä olit esityksestä. Jos sinulla on edellä mainitut hyveet, pitäisikö sinun kertoa totuus?
:* oppilas
:* poliisi
:* palomies
:* urheilija
:* kaikki maailman ihmiset
Lukekaa toistenne listat. Perustelkaa omat valintanne ja yrittäkää löytää jokaiselle henkilölle 3 tärkeintä hyvettä.}}
| |||