Ero sivun ”Kylä, jossa mustilla on valkoinen lippu/4. Asutus leviää” versioiden välillä
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
→Meri ja laguunit: lis saari |
→Meren kultti: korj tark |
||
Rivi 11:
=== Meren kultti ===
[[File:Gbegon, Benin Adoration of the Sea.webm|thumb|Meren palvontaa vodun-rituaalissa Gbeconissa, Grand-Popossa.]]
Kansojen saavuttua rannikoille Ewe-Fon-Gun -kulttuurien piirissä syntyi meren kultti. Meri oli itsessään täydellinen maailma ja kansoilla oli hyvin määritelty näkemys meren maailmasta ja sen asukeista. Fonit kutsuivat ”meren omistajaa” nimellä Hu. Hänen uskottiin asuvan meren pohjalla olevassa palatsissa ja – kuten meren kuninkailla useissa muissakin mytologioissa – hänellä oli seuranaan merenneitoja vaimoinaan, pienempiä ylhäisyyksiä, sekä ihmisiä ja kalan kaltaisia olentoja. Kovan merenkäynnin ajateltiin olevan jumalan vihanpitoa ja hänelle omistettuja uhrauksia heitettiin mereen, yleensä siipikarjaa ja eläimiä, aikaisemmin erityistilaisuuksissa uhrattiin ihmisiä.
Hu oli myös lähtöisin kansallisesta jumaluudesta, joka yhdistetään erityisesti Grand-Popon hula- kansaan. Kun hulat asuttivat rannikkoa Grand-Poposta itäänpäin, Hu -kultti siirtyi heidän mukanaan. Eurooppalaiset lähteet mainitsevat meren palvonnan, ei vain Grand-Popossa, vaan myös Ouidahissa ja Alladassa. Robin Law arvelee, että kultti on tullut tärkeäksi eurooppalaisten kaupankäynnin kehittämisessä, koska siinä tarjottiin uhreja meren tyynnyttämiseksi.<ref>{{Kirjaviite|Tekijä=Emmanuel Kwaku Akyeampong|Nimeke=Between the Sea and the Lagoon|Vuosi=2001|Sivu=108|Julkaisija=James Currey Publishers}}</ref>
|